色々しなくてはならない8月のお盆。
来てしまえば三日間位は直に過ぎてしまいます。
今年の5月位に出かけたまま、それ以来実家へは出かけて居ません。
実家は「禅宗」なので、先祖の祀り方も本願寺とは大きく異なります。
今の私は宗派が違う家に嫁ぎましたので、あの禅宗の習慣は
必要なくなり、安閑としています。
子供の頃はお盆が来る度に、色々手伝いをしてお盆の迎え方も
教わりました。

現在は弟の妻が代々の祀り方を受け継いで、お盆らしく
しています。
禅宗の家はお盆は仏様のお守りで、外出も儘なりません。
どの家もお盆は親族の出入りがあり、それなりに忙しくなります。
普段はお互い仕事や家庭の事情も有り頻繁に行き来はしません。
今年は実家の寺院へ15日の夕方、「おしょろいさま」を送り届けました。
昔は川などに15日の夜に流していた「おしょろいさま」。
今は川には流しません。
寺院がちゃんと管理をして、後始末をしていると聞きました。
娘時代には父親や祖父が「おしょろいさま」を送っていました。
何年ぶりかで弟夫妻と私と妹の4人で先祖の御霊を送る事が
出来て良かったと思います。
おしょろいさま→精霊(しょうりょう)が元の言葉ではないかと
思います。
私が育った名古屋では
精霊の事を「おしょろいさま」と言っていましたが、今は余り
使わないようです。
でも、私たち姉妹の心の中ではお盆を総称して
「おしょろいさま」とも言っていたので、その習慣が抜けません。

来てしまえば三日間位は直に過ぎてしまいます。
今年の5月位に出かけたまま、それ以来実家へは出かけて居ません。
実家は「禅宗」なので、先祖の祀り方も本願寺とは大きく異なります。
今の私は宗派が違う家に嫁ぎましたので、あの禅宗の習慣は
必要なくなり、安閑としています。
子供の頃はお盆が来る度に、色々手伝いをしてお盆の迎え方も
教わりました。

現在は弟の妻が代々の祀り方を受け継いで、お盆らしく
しています。
禅宗の家はお盆は仏様のお守りで、外出も儘なりません。
どの家もお盆は親族の出入りがあり、それなりに忙しくなります。
普段はお互い仕事や家庭の事情も有り頻繁に行き来はしません。
今年は実家の寺院へ15日の夕方、「おしょろいさま」を送り届けました。
昔は川などに15日の夜に流していた「おしょろいさま」。
今は川には流しません。
寺院がちゃんと管理をして、後始末をしていると聞きました。
娘時代には父親や祖父が「おしょろいさま」を送っていました。
何年ぶりかで弟夫妻と私と妹の4人で先祖の御霊を送る事が
出来て良かったと思います。
おしょろいさま→精霊(しょうりょう)が元の言葉ではないかと
思います。
私が育った名古屋では
精霊の事を「おしょろいさま」と言っていましたが、今は余り
使わないようです。
でも、私たち姉妹の心の中ではお盆を総称して
「おしょろいさま」とも言っていたので、その習慣が抜けません。
うちでは未だにおしょろいさまって言ってますよ。
うちも禅宗ですが、今年は新盆で今まで仏さまのお世話をしていた祖母がいなくバタバタでした。仕事もあるので昔ほどがっつりやってはいませんが、色々とやることがあってお盆って感じがしますよね。